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À l’intérieur des exorcismes horribles de l’Indonésie, des viols et de la torture pour « guérir » les personnes LGBT

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Exorcisms ont été en grande partie confinés aux livres d’histoire – mais ils sont une triste réalité moderne en Indonésie.

Beaucoup ont fait pour avoir le « traitement » n’ont même rien de mal avec eux, mais on leur dit qu’ils sont possédés par les esprits démoniaques parce qu’ils sont LGBT.

Un religieux effectuant un exorcisme sur des membres de la communauté LGBT à Jakarta, Indonésie

Exorcismes islamiques, ou « ruqyah », ont fait l’objet d’un examen renouvelé dans la nation de l’Asie du Sud-Est après que certains praticiens ont même offert le viol correctif dans le cadre d’un service pour « guérir » les personnes LGBT.

La situation des homosexuels et des trans en Indonésie, le pays à majorité musulmane le plus peuplé du monde, s’est détériorée ces dernières années à mesure que le conservatisme religieux s’est répandu.

L’homosexualité n’est pas illégale en Indonésie, sauf dans la province d’Aceh – mais le conservatisme religieux croissant a conduit à une augmentation de la discrimination dans le pays.

En juin 2020, une étude du Pew Research Center a révélé que seulement neuf pour cent de la population indonésienne de 270 millions d’habitants pensait que l’homosexualité devrait être acceptée par la société.

Un homme mis en canive à l’indvenace pour être gay à Banda Aceh en 2017 - l’horrible pratique continue

Une femme trans a été brûlée vive dans le nord de Jakarta l’année dernière après avoir été accusée d’avoir volé le téléphone et le portefeuille d’un chauffeur de camion.

Et en janvier de cette année, deux hommes ont été mis en état d’être mis en état à Banda Aceh après que des voisins nt signalé que le couple avait eu des relations sexuelles.

Mais les exorcismes forcés sont disponibles comme un service dans tout le pays, bien qu’il n’y ait aucune preuve qu’ils font du bien.

« Rien n’a changé après l’exorcisme. Je suis toujours LGBT, mais ma famille n’a pas abandonné facilement », a déclaré une femme trans au Bangkok Post.

« C’est traumatisant – l’horreur de cette mémoire reste dans ma tête. »

« J’ai dû continuer à me pousser pour être droit »

Les traitements basés sur la foi sont largement disponibles pour toutes sortes de maux de l’insomnie aux ennuis d’affaires en Indonésie – mais ils sont parfois forcés sur les personnes gaies et transgenres comme un « remède » pour leur identité.

Exorcismes islamiques – connu sous le nom ruqyah – ont parfois été utilisés par les parents qui veulent que leurs enfants à changer leur identité.

Une vidéo censée montrer une ruqyah - les exorcismes sont donnés aux gens pour toutes sortes de raisons

Le père d’Acep Saepudin voulait qu’il rencontre un ustad local à Purwakarta, java ouest, pour être exorcisé.

Pendant les sessions, qui étaient destinées à rendre Saepudin droite, il pleura pendant que l’ustad priait pour lui.

Le processus est censé débarrasser la personne exorcisée des démons connus sous le nom de djinns.

« Je l’ai fait pendant un mois, mais rien n’a changé », a déclaré Saepudin à USA Today.

Manifestants à Jakarta en 2011 - l’intolérance envers les homosexuels s’est propagée ces dernières années

« Je suis toujours gay. Pour moi, le plus dur n’était pas pendant le ruqyah, mais après, quand j’ai dû continuer à me pousser à être droit.

« C’était frustrant et ça m’a déprimée. »

Enchaîné et battu avec des balais

Il n’y a pas que les parents qui ont envoyé leurs enfants à Ruqyah.

À Padang, dans l’ouest de Sumatra, des couples homosexuels ont été envoyés pour exorcismes après avoir été arrêtés par la police de la fonction publique de la ville, rapporte BBC Indonésie.

D’autres auraient envoyé pour ce qui a été décrit comme « assistance psychologique » comprenait « waria » – le terme local pour les personnes trans composé d’une croix des mots pour « femme » et « homme ».

Deux hommes condamnés pour relations sexuelles homosexuelles - certains couples homosexuels ont été exorcisés en Indonésie

Le processus de ce que le traitement implique peut également varier considérablement.

Aris Fathoni, de l’Association Ruqyah pour la charia en Indonésie, a déclaré à ABC qu’il exécute le rituel en lisant des versets religieux et en frappant le dos de ses patients avec un sapu lidi – un manche à balai indonésien.

D’autres traitements peuvent être encore plus brutaux.

Andreas Harsono, chercheur principal à Human Rights Watch en Indonésie, affirme que la croyance répandue que l’homosexualité est une maladie a conduit les praticiens à offrir des services ruqyah dans tout le pays.

Même l’Association indonésienne des psychiatres (PDSKJI) classe l’homosexualité, la bisexualité et le transsexualisme comme des troubles mentaux qui peuvent être « guéris » s’ils sont traités.

Viol ‘thérapie sexuelle’

Certains de ceux qui offrent des exorcismes énumèrent également encore plus horrible « traitements » – y compris le viol correctif conçu pour rendre la victime hétérosexuelle.

Fermé plus tôt cette année, un site indonésien ruqyah a également offert des traitements par électrochocs et « prier les gays » sessions.

« Nous croyons que tchapeau les patients LGBT dont nous prenons soin sont possédés par « jinn » (démons) qui contrôlent leurs esprits saints et les corps », le site maintenant disparu lire.

Un site d’exorcisme indonésien offrait une « thérapie sexuelle » ainsi que « prier loin des cérémonies gay

« Pendant le processus de ruqyah, nos thérapeutes récitent des versets sacrés et des prières de protection pour effrayer les djinns et les expulser du corps de notre patient. »

Le site sombre a offert des prix différents en fonction de la « gravité de votre maladie », cette semaine en Asie rapports.

Cela comprenait des frais de 70 $ pour un total de cinq séances de thérapie par choc électrique, 100 $ pour quatre séances de ruqyah et 200 $ pour la « thérapie sexuelle » – ou le viol correctif.

L’organisation indonésienne de défense des droits des LGBT Pelangi Nusantara, qui a fait campagne pour la fermeture du site, a qualifié les services du site de « torture ».

Certaines pratiques de ruqyah ont été critiquées comme « torture » par des groupes de campagne

« Il est choquant que de telles pratiques déshumanisantes soient colportées comme un remède à l’homosexualité », peut-on lire dans la pétition du groupe pour fermer le site.

« Ces entreprises locales ont toute latitude pour opérer en Indonésie par les autorités civiles et les chefs religieux. »

« C’était de la torture et inhumaine »

Dina Listiorini, chargée de cours au département de communication de l’Université Atma Jaya de Yogyakarta, a déclaré que l’utilisation de la ruqyah pour changer l’identité de genre et l’orientation sexuelle des gens trouve ses racines au début de 2000 après la chute du dictateur Suharto.

« La campagne de ruqyah est une tentative de normaliser ce qu’ils considèrent comme anormal ou déviant », a déclaré Listiorini Nikkei Asie.

Des musulmans trans de « Waria » prient au pensionnat Al-Fatah à Yogyakarta, en Indonésie

« En fin de compte, cette campagne homophobe se termine par une violence contre la pluralité des sexes. »

Arif Nuh Safri, un religieux de l’internat islamique al Fatah Yogyakarta, qui n’est qu’un transgenre, affirme que les gens ont partagé avec lui leurs expériences traumatisantes de ruqyah.

« Tous ont dit la même chose, dit-il. « C’était de la torture et inhumaine. »

Kai Mata, une auteure-compositrice-interprète lesbienne basée à Bali, est l’une des militantes LGBT les plus franches d’Indonésie et a elle-même reçu des publicités pour ruqyah.

Kai Mata, une chanteuse ouvertement gay basée à Bali, a reçu des menaces de mort pour sa sexualité

« En Indonésie, il est largement considéré et accepté comme la norme que si l’on a l’attirance du même sexe ou ne rentre pas dans les rôles typiques de genre, qu’il ya un démon à l’intérieur d’eux qui doit être exorcisé par la prière et les cérémonies religieuses, dit-elle à ses disciples Instagram en Février.

« Il a été signalé que les « traitements » en Indonésie vont d’être bombardé de vues religieuses et de textes alors qu’il est enfermé dans une pièce pendant des jours, à l’eau froide glaciale étant déversé sur des individus par un chef religieux qui prétendent que c’est la façon de purger quelqu’un de « maladie de genre ».

« Nous devons être très clairs sur ce que ces « traitements » impliquent [and] les effets psychologiques durables qu’elle a laissé les victimes traumatisées.

« Et aussi ce que cela signifie pour notre société dans son ensemble, dans laquelle c’est ainsi que nous pensons pouvoir traiter les autres.

« Ce n’est pas une thérapie – c’est en fait de la torture ordinaire. »



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